TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 00:09:35 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第九冊 No. 278《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.34 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ cửu sách No. 278《Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.34 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 278 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 278 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大方廣佛華嚴經卷第十六 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ thập lục 　　　　東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯 　　　　Đông Tấn Thiên-Trúc Tam Tạng Phật đà bạt-đà-la dịch 　　　金剛幢菩薩十迴向品第二十一之三 　　　Kim cương Tràng Bồ-tát thập hồi hướng phẩm đệ nhị thập nhất chi tam 「佛子！何等為菩薩摩訶薩第六隨順一切堅 「Phật tử ！hà đẳng vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát đệ lục tùy thuận nhất thiết kiên 固善根迴向？此菩薩摩訶薩若為王時， cố thiện căn hồi hướng ？thử Bồ-Tát Ma-ha-tát nhược/nhã vi/vì/vị Vương thời ， 得勝國土，安隱豐樂，降伏怨敵，治以正道， đắc thắng quốc độ ，an ổn phong lạc/nhạc ，hàng phục oán địch ，trì dĩ chánh đạo ， 如法教化，功蓋天下，德覆十方，萬國歸順， như pháp giáo hóa ，công cái thiên hạ ，đức phước thập phương ，vạn quốc quy thuận ， 無敢違命，兵仗不用，自然泰平， vô cảm vi mạng ，binh trượng bất dụng ，tự nhiên thái bình ， 以四攝法善攝眾生，轉輪聖王七寶成就。 dĩ tứ nhiếp Pháp thiện nhiếp chúng sanh ，Chuyển luân Thánh Vương thất bảo thành tựu 。 此菩薩摩訶薩堅固安住自在功德，眷屬和睦，不可沮壞， thử Bồ-Tát Ma-ha-tát kiên cố an trụ tự tại công đức ，quyến thuộc hòa mục ，bất khả tự hoại ， 端正第一，觀者無厭；離一切惡，功德具足， đoan chánh đệ nhất ，quán giả vô yếm ；ly nhất thiết ác ，công đức cụ túc ， 相好成滿，顏容殊特，身體肢節，端嚴周備， tướng hảo thành mãn ，nhan dung Thù đặc ，thân thể chi tiết ，đoan nghiêm chu bị ， 鮮潔明淨，見者歡喜；體力堅固，不可毀壞， tiên khiết minh tịnh ，kiến giả hoan hỉ ；thể lực kiên cố ，bất khả hủy hoại ， 攝取天帝那羅延身；離諸業障，得清淨業， nhiếp thủ Thiên đế Na-la-diên thân ；ly chư nghiệp chướng ，đắc thanh tịnh nghiệp ， 具足修行一切布施：若施飲食、種種美味、諸乘、 cụ túc tu hành nhất thiết bố thí ：nhược/nhã thí ẩm thực 、chủng chủng mỹ vị 、chư thừa 、 衣服、眾妙華鬘、雜香、塗香、床座、住處、房舍、燈 y phục 、chúng hương khí man 、tạp hương 、đồ hương 、sàng tọa 、trụ xứ 、phòng xá 、đăng 明、湯藥、寶器、莊嚴寶車、象馬寶王、眾妙寶 minh 、thang dược 、bảo khí 、trang nghiêm bảo xa 、tượng mã bảo vương 、chúng diệu bảo 座、諸蓋幢幡、種種雜寶、妙莊嚴具、清淨天 tọa 、chư cái tràng phan 、chủng chủng tạp bảo 、diệu trang nghiêm cụ 、thanh tịnh thiên 冠、髻中明珠；若見獄囚受諸楚毒， quan 、kế trung minh châu ；nhược/nhã kiến ngục tù thọ/thụ chư sở độc ， 起大悲心，捨諸庫藏、妻子眷屬，以身處獄， khởi đại bi tâm ，xả chư khố tạng 、thê tử quyến thuộc ，dĩ thân xứ/xử ngục ， 救苦眾生；見送獄囚趣於死地， cứu khổ chúng sanh ；kiến tống ngục tù thú ư tử địa ， 自捨己身以代彼命；若有人乞連膚頂髮，髻中明珠， tự xả kỷ thân dĩ đại bỉ mạng ；nhược hữu nhân khất liên phu đảnh/đính phát ，kế trung minh châu ， 眼耳鼻根，牙齒舌根，頭頂手足，壞身出血，髓肉及心， nhãn nhĩ Tỳ căn ，nha xỉ thiệt căn ，đầu đính thủ túc ，hoại thân xuất huyết ，tủy nhục cập tâm ， 腸腎肝肺，肢節諸骨，厚皮薄皮，或手足指， tràng thận can phế ，chi tiết chư cốt ，hậu bì bạc bì ，hoặc thủ túc chỉ ， 連肉指爪；為求正法，投身火坑， liên nhục chỉ trảo ；vi/vì/vị cầu chánh pháp ，đầu thân hỏa khanh ， 為求法故，舉身具受無量眾苦；為法難得故， vi/vì/vị cầu Pháp cố ，cử thân cụ thọ/thụ vô lượng chúng khổ ；vi/vì/vị Pháp nan đắc cố ， 能捨大地，四海國土，大小諸城，村邑丘聚， năng xả Đại địa ，tứ hải quốc độ ，đại tiểu chư thành ，thôn ấp khâu tụ ， 國土豐樂，人民熾盛，園林浴池，華果繁茂，無量莊嚴， quốc độ phong lạc/nhạc ，nhân dân sí thịnh ，viên lâm dục trì ，hoa quả phồn mậu ，vô lượng trang nghiêm ， 天下太平，無諸怨敵，金銀寶藏，妻子眷屬， thiên hạ thái bình ，vô chư oán địch ，kim ngân Bảo Tạng ，thê tử quyến thuộc ， 自在法王，斷除一切屠殺惡業， tự tại pháp vương ，đoạn trừ nhất thiết đồ sát ác nghiệp ， 普施無畏；若見有人毀壞畜狩，及以人根，令身殘闕， phổ thí vô úy ；nhược/nhã kiến hữu nhân hủy hoại súc thú ，cập dĩ nhân căn ，lệnh thân tàn khuyết ， 起大慈悲而救度之，以大音聲普告一切， khởi đại từ bi nhi cứu độ chi ，dĩ Đại âm thanh phổ cáo nhất thiết ， 令聞佛名；或施大地，起佛殿堂， lệnh văn Phật danh ；hoặc thí Đại địa ，khởi Phật điện đường ， 造僧房舍，安處菩薩聖眾福田；或建尊廟， tạo tăng phòng xá ，an xứ Bồ Tát Thánh chúng phước điền ；hoặc kiến tôn miếu ， 隨應一切；或施僮使，供給三尊、父母知識， tùy ưng nhất thiết ；hoặc thí đồng sử ，cung cấp tam tôn 、phụ mẫu tri thức ， 一切福田， nhất thiết phước điền ， 以身布施一切給使；復以自身普覆諸佛，以自身施一切眾生， dĩ thân bố thí nhất thiết cấp sử ；phục dĩ tự thân phổ phước chư Phật ，dĩ tự thân thí nhất thiết chúng sanh ， 常以己身奉給諸佛；布施國土，及王京都，嚴飾大城， thường dĩ kỷ thân phụng cấp chư Phật ；bố thí quốc độ ，cập Vương kinh đô ，nghiêm sức đại thành ， 又施寶女，侍人眷屬，妻妾男女， hựu thí bảo nữ ，thị nhân quyến thuộc ，thê thiếp nam nữ ， 或施以家、種種莊嚴、遊戲園林，或設無數大眾施會，遠離諸惡， hoặc thí dĩ gia 、chủng chủng trang nghiêm 、du hí viên lâm ，hoặc thiết vô số Đại chúng thí hội ，viễn ly chư ác ， 淨眾生故，悉捨一切資生之具，心不貪著， tịnh chúng sanh cố ，tất xả nhất thiết tư sanh chi cụ ，tâm bất tham trước ， 不求果報，悉能捨離。 bất cầu quả báo ，tất năng xả ly 。 若諸眾生、人與非人、貧賤富貴、或善或惡、種種福田，遠近諸方， nhược/nhã chư chúng sanh 、nhân dữ phi nhân 、bần tiện phú quý 、hoặc thiện hoặc ác 、chủng chủng phước điền ，viễn cận chư phương ， 一切悉來，或自來求、或不來求，一切悉施， nhất thiết tất lai ，hoặc tự lai cầu 、hoặc Bất-lai cầu ，nhất thiết tất thí ， 無所慳吝。 vô sở xan lận 。 作如是念：『攝取隨順一切堅固善根迴向，攝取善色隨順一切堅固善根迴向， tác như thị niệm ：『nhiếp thủ tùy thuận nhất thiết kiên cố thiện căn hồi hướng ，nhiếp thủ thiện sắc tùy thuận nhất thiết kiên cố thiện căn hồi hướng ， 攝取善受、想、行、識隨順一切堅固善根迴向， nhiếp thủ thiện thọ 、tưởng 、hạnh/hành/hàng 、thức tùy thuận nhất thiết kiên cố thiện căn hồi hướng ， 攝取國土隨順一切堅固善根迴向， nhiếp thủ quốc độ tùy thuận nhất thiết kiên cố thiện căn hồi hướng ， 攝取勝人隨順一切堅固善根迴向， nhiếp thủ thắng nhân tùy thuận nhất thiết kiên cố thiện căn hồi hướng ， 攝取眷屬隨順一切堅固善根迴向， nhiếp thủ quyến thuộc tùy thuận nhất thiết kiên cố thiện căn hồi hướng ， 攝取財利隨順一切堅固善根迴向， nhiếp thủ tài lợi tùy thuận nhất thiết kiên cố thiện căn hồi hướng ， 攝取一切惠施隨順一切堅固善根迴向。 nhiếp thủ nhất thiết huệ thí tùy thuận nhất thiết kiên cố thiện căn hồi hướng 。 』菩薩摩訶薩如是諸善根迴向已，作如是念：『我所行施，無貪無著， 』Bồ-Tát Ma-ha-tát như thị chư thiện căn hồi hướng dĩ ，tác như thị niệm ：『ngã sở hạnh thí ，vô tham Vô Trước ， 無染解脫，其心真直， vô nhiễm giải thoát ，kỳ tâm chân trực ， 無所慳惜；以此惠施功德之力，令一切眾生得大智慧，心無障礙， vô sở xan tích ；dĩ thử huệ thí công đức chi lực ，lệnh nhất thiết chúng sanh đắc đại trí tuệ ，tâm vô chướng ngại ， 知食見食，無所貪著，但以法食， tri thực/tự kiến thực/tự ，vô sở tham trước ，đãn dĩ pháp thực ， 永離摶食，智慧充滿，攝取善根、法身、智身，清淨遊行， vĩnh ly đoàn thực/tự ，trí tuệ sung mãn ，nhiếp thủ thiện căn 、Pháp thân 、trí thân ，thanh tịnh du hạnh/hành/hàng ， 為化眾生，現受摶食。 vi/vì/vị hóa chúng sanh ，hiện thọ đoàn thực/tự 。 』　「菩薩摩訶薩若施飲時， 』　「Bồ-Tát Ma-ha-tát nhược/nhã thí ẩm thời ， 如是迴向：以此善根令一切眾生飲法甘露，成菩薩道，除滅渴愛，常樂大乘， như thị hồi hướng ：dĩ thử thiện căn lệnh nhất thiết chúng sanh ẩm Pháp cam lồ ，thành Bồ Tát đạo ，trừ diệt khát ái ，thường lạc/nhạc Đại-Thừa ， 離五欲愛，得淨法愛，法身柔軟，三昧調心， ly ngũ dục ái ，đắc tịnh Pháp ái ，Pháp thân nhu nhuyễn ，tam muội điều tâm ， 未曾散亂，入智慧海，興大法雲，雨法甘露。 vị tằng tán loạn ，nhập trí tuệ hải ，hưng Đại pháp vân ，vũ Pháp cam lồ 。 是為菩薩摩訶薩布施飲時善根迴向。 thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí ẩm thời thiện căn hồi hướng 。 菩薩摩訶薩若施眾味，所謂：辛、酸、鹹、淡、甘、苦， Bồ-Tát Ma-ha-tát nhược/nhã thí chúng vị ，sở vị ：tân 、toan 、hàm 、đạm 、cam 、khổ ， 如是無量肴膳香味，食之無厭， như thị vô lượng hào thiện hương vị ，thực/tự chi vô yếm ， 能令四大柔軟安樂，身體充滿，氣力康強，發歡喜心， năng lệnh tứ đại nhu nhuyễn an lạc ，thân thể sung mãn ，khí lực khang cường ，phát hoan hỉ tâm ， 明淨諸根，嚴持內身，長育柔軟，肌色光潤， minh tịnh chư căn ，nghiêm trì nội thân ，trường/trưởng dục nhu nhuyễn ，cơ sắc quang nhuận ， 一切毒害所不能壞，消滅眾疾，得無患法。 nhất thiết độc hại sở bất năng hoại ，tiêu diệt chúng tật ，đắc vô hoạn Pháp 。 菩薩摩訶薩施如是等無量無數諸美味時， Bồ-Tát Ma-ha-tát thí như thị đẳng vô lượng vô số chư mỹ vị thời ， 如是迴向：以此善根令一切眾生得上味相， như thị hồi hướng ：dĩ thử thiện căn lệnh nhất thiết chúng sanh đắc thượng vị tướng ， 甘露充滿；令一切眾生心得安住法味深智， cam lồ sung mãn ；lệnh nhất thiết chúng sanh tâm đắc an trụ pháp vị thâm trí ， 悉知一切眾味之業；令一切眾生悉得無量深 tất tri nhất thiết chúng vị chi nghiệp ；lệnh nhất thiết chúng sanh tất đắc vô lượng thâm 妙法味，了法界智，安住實際， diệu pháp vị ，liễu Pháp giới trí ，an trụ thật tế ， 得到法城；令一切眾生法雲普雨，充滿法界， đắc đáo pháp thành ；lệnh nhất thiết chúng sanh pháp vân phổ vũ ，sung mãn Pháp giới ， 悉能調伏成熟眾生；令一切眾生得勝智味， tất năng điều phục thành thục chúng sanh ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc thắng trí vị ， 無上法愛柔軟身心；令一切眾生得上味相， vô thượng pháp ái nhu nhuyễn thân tâm ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc thượng vị tướng ， 不著眾味， bất trước chúng vị ， 修習一切佛法諸願；令一切眾生皆善和合，得一味法， tu tập nhất thiết Phật Pháp chư nguyện ；lệnh nhất thiết chúng sanh giai thiện hòa hợp ，đắc nhất vị Pháp ， 出生諸佛無二之法；令一切眾生得無礙味， xuất sanh chư Phật vô nhị chi Pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc vô ngại vị ， 於一切智乘得不退轉；令一切眾生得一切佛無雜法味， ư nhất thiết trí thừa đắc Bất-thoái-chuyển ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc nhất thiết Phật vô tạp pháp vị ， 善能分別一切諸根；令一切眾生法味充滿， thiện năng phân biệt nhất thiết chư căn ；lệnh nhất thiết chúng sanh pháp vị sung mãn ， 具足安住無礙佛法。 cụ túc an trụ vô ngại Phật Pháp 。 是為菩薩摩訶薩施眾味時善根迴向，令一切眾生悉得具足無礙智身。 thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát thí chúng vị thời thiện căn hồi hướng ，lệnh nhất thiết chúng sanh tất đắc cụ túc vô ngại trí thân 。 　「菩薩摩訶薩布施乘時， 　「Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí thừa thời ， 如是迴向：以此善根令一切眾生乘一切智乘， như thị hồi hướng ：dĩ thử thiện căn lệnh nhất thiết chúng sanh thừa nhất thiết trí thừa ， 具足大乘、不可壞乘、勝乘、上乘、速疾乘、大力乘、功德成就乘、出世 cụ túc Đại-Thừa 、bất khả hoại thừa 、thắng thừa 、thượng thừa 、tốc tật thừa 、Đại lực thừa 、công đức thành tựu thừa 、xuất thế 間乘，出生無量諸菩薩乘，功德滿足。 gian thừa ，xuất sanh vô lượng chư Bồ-tát thừa ，công đức mãn túc 。 是為菩薩摩訶薩布施乘時善根迴向。 thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí thừa thời thiện căn hồi hướng 。 　「菩薩摩訶薩布施衣時， 　「Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí y thời ， 如是迴向：以此善根令一切眾生得慚愧法服，以覆其身，離諸陋形， như thị hồi hướng ：dĩ thử thiện căn lệnh nhất thiết chúng sanh đắc tàm quý pháp phục ，dĩ phước kỳ thân ，ly chư lậu hình ， 端嚴殊妙，顏容鮮澤，膚體柔軟， đoan nghiêm thù diệu ，nhan dung tiên trạch ，phu thể nhu nhuyễn ， 得身上樂、諸佛之樂，無量法身普應一切，無上清淨一切種智。 đắc thân thượng lạc/nhạc 、chư Phật chi lạc/nhạc ，vô lượng Pháp thân phổ ưng nhất thiết ，vô thượng thanh tịnh nhất thiết chủng trí 。 是為菩薩摩訶薩布施衣時善根迴向。 thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí y thời thiện căn hồi hướng 。 　「菩薩摩訶薩布施眾華：鮮妙香華、種種色華、無 　「Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí chúng hoa ：tiên diệu hương hoa 、chủng chủng sắc hoa 、vô 量樂華、善現之華、樂無厭華、一切時華、天 lượng lạc/nhạc hoa 、thiện hiện chi hoa 、lạc/nhạc vô yếm hoa 、nhất thiết thời hoa 、Thiên 華、人華、世所樂華、無上香華， hoa 、nhân hoa 、thế sở lạc/nhạc hoa 、vô thượng hương hoa ， 如是等無量眾華， như thị đẳng vô lượng chúng hoa ， 菩薩摩訶薩悉以供養現在十方一切諸佛，及滅度後供養塔廟，諸法施者， Bồ-Tát Ma-ha-tát tất dĩ cúng dường hiện tại thập phương nhất thiết chư Phật ，cập diệt độ hậu cúng dường tháp miếu ，chư Pháp thí giả ， 比丘僧寶，一切菩薩，諸善知識，聲聞緣覺， Tỳ-kheo tăng bảo ，nhất thiết Bồ Tát ，chư thiện tri thức ，Thanh văn Duyên giác ， 父母親族、乃至自身，下及貧賤。菩薩摩訶薩布施華時， phụ mẫu thân tộc 、nãi chí tự thân ，hạ cập bần tiện 。Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí hoa thời ， 如是迴向：以此善根令一切眾生悉得諸佛 như thị hồi hướng ：dĩ thử thiện căn lệnh nhất thiết chúng sanh tất đắc chư Phật 三昧之華清淨開敷， tam muội chi hoa thanh tịnh khai phu ， 妙法眾華從其心出；令一切眾生觀無厭足， diệu pháp chúng hoa tùng kỳ tâm xuất ；lệnh nhất thiết chúng sanh quán Vô yếm túc ， 得佛法愛；令一切眾生常見妙色，身相端嚴， đắc Phật Pháp ái ；lệnh nhất thiết chúng sanh thường kiến diệu sắc ，thân tướng đoan nghiêm ， 見者無厭；令一切眾生未曾散亂， kiến giả vô yếm ；lệnh nhất thiết chúng sanh vị tằng tán loạn ， 具足一切清淨行業；令一切眾生常念善知識， cụ túc nhất thiết thanh tịnh hạnh nghiệp ；lệnh nhất thiết chúng sanh thường niệm thiện tri thức ， 心無變異；令一切眾生如阿伽陀藥， tâm vô biến dị ；lệnh nhất thiết chúng sanh như A-già-đà dược ， 悉除一切煩惱眾毒；令一切眾生滿足大願， tất trừ nhất thiết phiền não chúng độc ；lệnh nhất thiết chúng sanh mãn túc đại nguyện ， 決定安住無上智王；令一切眾生出智慧日， quyết định an trụ vô thượng trí Vương ；lệnh nhất thiết chúng sanh xuất trí tuệ nhật ， 除滅一切愚癡闇冥；令一切眾生如淨滿月，長菩提月， trừ diệt nhất thiết ngu si ám minh ；lệnh nhất thiết chúng sanh như tịnh mãn nguyệt ，trường/trưởng Bồ-đề nguyệt ， 開功德華；令一切眾生入大寶海，見善知識， khai công đức hoa ；lệnh nhất thiết chúng sanh nhập đại bảo hải ，kiến thiện tri thức ， 具足成就一切善根。 cụ túc thành tựu nhất thiết thiện căn 。 是為菩薩摩訶薩布施華時善根迴向， thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí hoa thời thiện căn hồi hướng ， 令一切眾生悉得無礙清淨妙智。　「菩薩摩訶薩布施鬘時， lệnh nhất thiết chúng sanh tất đắc vô ngại thanh tịnh diệu trí 。　「Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí man thời ， 如是迴向：以此善根令一切眾生人所樂見，見無不欣， như thị hồi hướng ：dĩ thử thiện căn lệnh nhất thiết chúng sanh nhân sở lạc/nhạc kiến ，kiến vô bất hân ， 見輒親善，見無不愛，見離憂惱，必見諸佛， kiến triếp thân thiện ，kiến vô bất ái ，kiến ly ưu não ，tất kiến chư Phật ， 得一切淨智。 đắc nhất thiết tịnh trí 。 是為菩薩摩訶薩布施鬘時善根迴向。　「菩薩摩訶薩布施香時， thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí man thời thiện căn hồi hướng 。　「Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí hương thời ， 如是迴向：以此善根令一切眾生具足戒香， như thị hồi hướng ：dĩ thử thiện căn lệnh nhất thiết chúng sanh cụ túc giới hương ， 得不壞戒、不雜戒、離垢戒、離疑戒、離纏戒、清涼戒、 đắc bất hoại giới 、bất tạp giới 、ly cấu giới 、ly nghi giới 、ly triền giới 、thanh lương giới 、 不犯戒、無量戒、無上戒、離世間戒、菩薩究竟 bất phạm giới 、vô lượng giới 、vô thượng giới 、ly thế gian giới 、Bồ Tát cứu cánh 至彼岸戒， chí bỉ ngạn giới ， 令一切眾生具足成就諸佛戒身。是為菩薩摩訶薩布施香時善根迴向， lệnh nhất thiết chúng sanh cụ túc thành tựu chư Phật giới thân 。thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí hương thời thiện căn hồi hướng ， 令一切眾生具足成就無礙戒身。 lệnh nhất thiết chúng sanh cụ túc thành tựu vô ngại giới thân 。 　「菩薩摩訶薩施塗香時， 　「Bồ-Tát Ma-ha-tát thí đồ hương thời ， 如是迴向：以此善根令一切眾生施香普熏， như thị hồi hướng ：dĩ thử thiện căn lệnh nhất thiết chúng sanh thí hương phổ huân ， 悉捨所有；令一切眾生戒香普熏，得佛淨戒；令一切眾生忍香普熏， tất xả sở hữu ；lệnh nhất thiết chúng sanh giới hương phổ huân ，đắc Phật tịnh giới ；lệnh nhất thiết chúng sanh nhẫn hương phổ huân ， 離毒害心；令一切眾生精進之香具足普熏， ly độc hại tâm ；lệnh nhất thiết chúng sanh tinh tấn chi hương cụ túc phổ huân ， 勤修大乘，弘誓莊嚴；令一切眾生定香普熏， cần tu Đại-Thừa ，hoằng thệ trang nghiêm ；lệnh nhất thiết chúng sanh định hương phổ huân ， 具足諸佛現前三昧；令一切眾生慧香普熏， cụ túc chư Phật hiện tiền tam muội ；lệnh nhất thiết chúng sanh tuệ hương phổ huân ， 於一念中得無上智王；令一切眾生法香普熏， ư nhất niệm trung đắc vô thượng trí Vương ；lệnh nhất thiết chúng sanh pháp hương phổ huân ， 成就無上無畏之法；令一切眾生德香普熏， thành tựu vô thượng vô úy chi Pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh đức hương phổ huân ， 成就一切功德智慧；令一切眾生無上菩提 thành tựu nhất thiết công đức trí tuệ ；lệnh nhất thiết chúng sanh vô thượng Bồ-đề 妙香普熏，得佛十力， diệu hương phổ huân ，đắc Phật thập lực ， 究竟彼岸；令一切眾生白淨法香具足普熏，斷除一切諸不善法。 cứu cánh bỉ ngạn ；lệnh nhất thiết chúng sanh bạch tịnh Pháp hương cụ túc phổ huân ，đoạn trừ nhất thiết chư bất thiện pháp 。 是為菩薩摩訶薩施塗香時善根迴向。 thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát thí đồ hương thời thiện căn hồi hướng 。 　「菩薩摩訶薩施床座時， 　「Bồ-Tát Ma-ha-tát thí sàng tọa thời ， 如是迴向：以此善根令一切眾生得天寶座， như thị hồi hướng ：dĩ thử thiện căn lệnh nhất thiết chúng sanh đắc Thiên bảo tọa ， 安處慧床；令一切眾生得賢聖座，捨凡夫意， an xứ tuệ sàng ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc hiền thánh tọa ，xả phàm phu ý ， 修菩提心；令一切眾生得安樂座， tu Bồ-đề tâm ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc an lạc tọa ， 離生死苦；令一切眾生得最上座， ly sanh tử khổ ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc tối thượng tọa ， 見諸如來自在神力；令一切眾生得平等座， kiến chư Như Lai tự tại thần lực ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc bình đẳng tọa ， 等心普照一切諸法；令一切眾生得最勝座，得無上業， đẳng tâm phổ chiếu nhất thiết chư pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc tối thắng tọa ，đắc vô thượng nghiệp ， 永離世間；令一切眾生得安隱座， vĩnh ly thế gian ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc an ổn tọa ， 身證一切諸深妙法；令一切眾生得清淨座， thân chứng nhất thiết chư thâm diệu Pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc thanh tịnh tọa ， 修習如來淨智境界；令一切眾生得安住座， tu tập Như Lai tịnh trí cảnh giới ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc an trụ tọa ， 得善知識常隨覆護；令一切眾生得師子座，具足如來無畏之座。 đắc thiện tri thức thường tùy phước hộ ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc sư tử tọa ，cụ túc Như Lai vô úy chi tọa 。 是為菩薩摩訶薩施床座時善根迴向， thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát thí sàng tọa thời thiện căn hồi hướng ， 令一切眾生修習念慧，調伏諸根。 lệnh nhất thiết chúng sanh tu tập niệm tuệ ，điều phục chư căn 。 　「菩薩摩訶薩施住處時， 　「Bồ-Tát Ma-ha-tát thí trụ xứ thời ， 如是迴向：以此善根令一切眾生悉得如來嚴淨佛剎，修習功德莊嚴佛剎， như thị hồi hướng ：dĩ thử thiện căn lệnh nhất thiết chúng sanh tất đắc Như Lai nghiêm tịnh Phật sát ，tu tập công đức trang nghiêm Phật sát ， 安住甚深三昧境界，於彼住處而無所著， an trụ thậm thâm tam muội cảnh giới ，ư bỉ trụ xứ nhi vô sở trước ， 善能分別一切住處，離世間住，安住佛住， thiện năng phân biệt nhất thiết trụ xứ ，ly thế gian trụ/trú ，an trụ Phật trụ/trú ， 攝取一切諸佛所住究竟大道， nhiếp thủ nhất thiết chư Phật sở trụ cứu cánh đại đạo ， 安樂善住修習無量清淨善根，未甞捨離佛無上住。 an lạc thiện trụ/trú tu tập vô lượng thanh tịnh thiện căn ，vị 甞xả ly Phật vô thượng trụ 。 是為菩薩摩訶薩施住處時善根迴向， thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát thí trụ xứ thời thiện căn hồi hướng ， 令一切眾生安樂饒益救護一切。 lệnh nhất thiết chúng sanh an lạc nhiêu ích cứu hộ nhất thiết 。 　「菩薩摩訶薩施房舍時， 　「Bồ-Tát Ma-ha-tát thí phòng xá thời ， 如是迴向：以此善根令一切眾生饒益安樂，正念思惟；令一切眾生依如來住， như thị hồi hướng ：dĩ thử thiện căn lệnh nhất thiết chúng sanh nhiêu ích an lạc ，chánh niệm tư tánh ；lệnh nhất thiết chúng sanh y Như Lai trụ ， 依大智住，依善知識住，依尊重住， y đại trí trụ/trú ，y thiện tri thức trụ/trú ，y tôn trọng trụ/trú ， 依善行住，依大慈住，依大悲住，依六波羅蜜住， y thiện hạnh/hành/hàng trụ/trú ，y đại từ trụ/trú ，y đại bi trụ/trú ，y lục Ba la mật trụ/trú ， 依無量菩提心住，依一切菩薩道住。 y vô lượng Bồ-đề tâm trụ/trú ，y nhất thiết Bồ Tát đạo trụ/trú 。 是為菩薩摩訶薩施房舍時善根迴向， thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát thí phòng xá thời thiện căn hồi hướng ， 令一切眾生具足成就清淨智慧諸通功德。 lệnh nhất thiết chúng sanh cụ túc thành tựu thanh tịnh trí tuệ chư thông công đức 。 　「菩薩摩訶薩惠施燈明， 　「Bồ-Tát Ma-ha-tát huệ thí đăng minh ， 所謂：酥燈、油燈、寶燈、摩尼燈、漆燈、火燈、沈水香燈、栴檀香燈、一切香王燈、無量 sở vị ：tô đăng 、du đăng 、bảo đăng 、ma-ni đăng 、tất đăng 、hỏa đăng 、trầm thủy hương đăng 、chiên đàn hương đăng 、nhất thiết Hương Vương đăng 、vô lượng 色光焰燈，以如是等無量燈明施時， sắc quang diệm đăng ，dĩ như thị đẳng vô lượng đăng minh thí thời ， 如是迴向：以此善根饒益一切眾生， như thị hồi hướng ：dĩ thử thiện căn nhiêu ích nhất thiết chúng sanh ， 攝取一切眾生，令一切眾生得無量光， nhiếp thủ nhất thiết chúng sanh ，lệnh nhất thiết chúng sanh đắc Vô Lượng Quang ， 普照一切諸如來法；令一切眾生得明淨光， phổ chiếu nhất thiết chư Như Lai Pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc minh Tịnh Quang ， 普照一切諸微細色；令一切眾生得離癡光， phổ chiếu nhất thiết chư vi tế sắc ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc ly si quang ， 善能了知無眾生界；令一切眾生得無量光法身淨光， thiện năng liễu tri vô chúng sanh giới ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc Vô Lượng Quang Pháp thân Tịnh Quang ， 普照一切；令一切眾生得普光明， phổ chiếu nhất thiết ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc phổ quang minh ， 於諸佛法得不退轉；令一切眾生得佛光明， ư chư Phật Pháp đắc Bất-thoái-chuyển ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc Phật quang minh ， 普照一切無量佛剎；令一切眾生得無礙光， phổ chiếu nhất thiết vô lượng Phật sát ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc vô ngại quang ， 以一光明普能遍照一切法界；令一切眾生 dĩ nhất quang minh phổ năng biến chiếu nhất thiết pháp giới ；lệnh nhất thiết chúng sanh 得無量光，普照佛剎， đắc Vô Lượng Quang ，phổ chiếu Phật sát ， 光明不斷；令一切眾生得光明幢王慧光幢燈， quang minh bất đoạn ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc quang minh tràng Vương tuệ quang tràng đăng ， 普照世間；令一切眾生得無量色光，放自在光，照一切剎。 phổ chiếu thế gian ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc vô lượng sắc quang ，phóng tự tại quang ，chiếu nhất thiết sát 。 是為菩薩摩訶薩施燈明時善根迴向， thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát thí đăng minh thời thiện căn hồi hướng ， 悉能饒益一切眾生，悉能安樂一切眾生， tất năng nhiêu ích nhất thiết chúng sanh ，tất năng an lạc nhất thiết chúng sanh ， 隨順善根，順攝眾生善根， tùy thuận thiện căn ，thuận nhiếp chúng sanh thiện căn ， 善攝一切眾生等施善根，等施眾生慈愍善根， thiện nhiếp nhất thiết chúng sanh đẳng thí thiện căn ，đẳng thí chúng sanh từ mẫn thiện căn ， 愍念眾生普覆善根，普蔭眾生布施善根， mẫn niệm chúng sanh phổ phước thiện căn ，phổ ấm chúng sanh bố thí thiện căn ， 滿足眾生普入一切善根，境界平等善根，平等眾生智慧善根， mãn túc chúng sanh phổ nhập nhất thiết thiện căn ，cảnh giới bình đẳng thiện căn ，bình đẳng chúng sanh trí tuệ thiện căn ， 分別一切。 phân biệt nhất thiết 。 是為菩薩摩訶薩燈明施時善根迴向，令一切眾生得無礙迴向， thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát đăng minh thí thời thiện căn hồi hướng ，lệnh nhất thiết chúng sanh đắc vô ngại hồi hướng ， 安住一切明淨善根。　「菩薩摩訶薩施湯藥時， an trụ nhất thiết minh tịnh thiện căn 。　「Bồ-Tát Ma-ha-tát thí thang dược thời ， 如是迴向：以此善根令一切眾生離諸障礙；令一 như thị hồi hướng ：dĩ thử thiện căn lệnh nhất thiết chúng sanh ly chư chướng ngại ；lệnh nhất 切眾生捨離病身， thiết chúng sanh xả ly bệnh thân ， 悉得如來清淨法身；令一切眾生皆成藥性， tất đắc Như Lai thanh tịnh Pháp thân ；lệnh nhất thiết chúng sanh giai thành dược tánh ， 悉能除滅一切眾生不善之病；令一切眾生成阿伽陀藥， tất năng trừ diệt nhất thiết chúng sanh bất thiện chi bệnh ；lệnh nhất thiết chúng sanh thành A-già-đà dược ， 安住菩薩不退轉地；令一切眾生成如來藥， an trụ Bồ Tát bất thoái chuyển địa ；lệnh nhất thiết chúng sanh thành Như Lai dược ， 拔出一切煩惱毒刺；令一切眾生習近賢聖， bạt xuất nhất thiết phiền não độc thứ ；lệnh nhất thiết chúng sanh tập cận hiền thánh ， 除滅煩惱，得清淨行；令一切眾生得藥王意， trừ diệt phiền não ，đắc thanh tịnh hạnh ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc Dược-Vương ý ， 未曾厭離一切善法；令一切眾生具足成就 vị tằng yếm ly nhất thiết thiện pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh cụ túc thành tựu 不壞藥樹， bất hoại dược thụ ， 對治一切諸不善病；令一切眾生除諸病刺， đối trì nhất thiết chư bất thiện bệnh ；lệnh nhất thiết chúng sanh trừ chư bệnh thứ ， 悉得一切智慧光明；令一切眾生解了世間諸對治法， tất đắc nhất thiết trí tuệ quang minh ；lệnh nhất thiết chúng sanh giải liễu thế gian chư đối trì pháp ， 隨應群生對治眾病。菩薩摩訶薩施藥善根如是迴向已， tùy ưng quần sanh đối trì chúng bệnh 。Bồ-Tát Ma-ha-tát thí dược thiện căn như thị hồi hướng dĩ ， 因此善根令一切眾生捨離諸病，安隱無患， nhân thử thiện căn lệnh nhất thiết chúng sanh xả ly chư bệnh ，an ổn vô hoạn ， 具足清淨， cụ túc thanh tịnh ， 得諸如來無病之法；令一切眾生出諸病刺，得無盡身，金剛圍山所不能壞， đắc chư Như Lai vô bệnh chi Pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh xuất chư bệnh thứ ，đắc vô tận thân ，Kim cương vi sơn sở bất năng hoại ， 具足堅固一切諸力，成滿諸佛無上法樂， cụ túc kiên cố nhất thiết chư lực ，thành mãn chư Phật vô thượng pháp lạc/nhạc ， 得佛神力自在法身。 đắc Phật thần lực tự tại Pháp thân 。 是為菩薩摩訶薩施湯藥時善根迴向。 thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát thí thang dược thời thiện căn hồi hướng 。 　「菩薩摩訶薩悉能惠施一切諸器；所謂：以真金器盛滿雜寶， 　「Bồ-Tát Ma-ha-tát tất năng huệ thí nhất thiết chư khí ；sở vị ：dĩ chân kim khí thịnh mãn tạp bảo ， 以白銀器盛滿雜寶，以瑠璃器盛滿雜寶， dĩ ạch ngân khí thịnh mãn tạp bảo ，dĩ lưu ly khí thịnh mãn tạp bảo ， 以玻瓈器盛滿雜種寶莊嚴具， dĩ pha lê khí thịnh mãn tạp chủng bảo trang nghiêm cụ ， 以硨磲器盛赤珠寶， dĩ xa cừ khí thịnh xích-châu bảo ， 以碼碯器盛滿珊瑚夜光眾寶；又以石器盛諸美膳，以栴檀器盛眾寶衣， dĩ mã não khí thịnh mãn san hô dạ quang chúng bảo ；hựu dĩ thạch khí thịnh chư mỹ thiện ，dĩ chiên đàn khí thịnh chúng bảo y ， 以金剛器盛滿眾香， dĩ Kim cương khí thịnh mãn chúng hương ， 如是等無量無數諸妙寶器，盛以無量無數妙寶。或施諸佛， như thị đẳng vô lượng vô số chư diệu bảo khí ，thịnh dĩ vô lượng vô số diệu bảo 。hoặc thí chư Phật ， 信佛福田不思議故；或施菩薩寶， tín Phật phước điền bất tư nghị cố ；hoặc thí Bồ Tát bảo ， 發菩提心諸善知識難值遇故；或施眾僧， phát Bồ-đề tâm chư thiện tri thức nạn/nan trực ngộ cố ；hoặc thí chúng tăng ， 長養佛法故；或施福伽羅、聲聞、緣覺，愛聖法故；或施父母， trường/trưởng dưỡng Phật Pháp cố ；hoặc thí phước già la 、Thanh văn 、duyên giác ，ái thánh pháp cố ；hoặc thí phụ mẫu ， 為尊重故；或施師長， vi/vì/vị tôn trọng cố ；hoặc thí sư trường/trưởng ， 為教如法修功德故；乃至布施下品凡劣， vi/vì/vị giáo như pháp tu công đức cố ；nãi chí bố thí hạ phẩm phàm liệt ， 大慈大悲愛眼等心觀眾生故；不捨三世一切菩薩滿足檀波羅 đại từ đại bi ái nhãn đẳng tâm quán chúng sanh cố ；bất xả tam thế nhất thiết Bồ Tát mãn túc đàn ba la 蜜故；一向專求無上菩提故；悉捨一切內 mật cố ；nhất hướng chuyên cầu vô thượng Bồ-đề cố ；tất xả nhất thiết nội 外所有， ngoại sở hữu ， 不捨一切眾生類故；不著福田及財物故。 bất xả nhất thiết chúng sanh loại cố ；bất trước phước điền cập tài vật cố 。 　「菩薩摩訶薩以如是等無量寶器盛以無量雜寶施時， 　「Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ như thị đẳng vô lượng bảo khí thịnh dĩ vô lượng tạp bảo thí thời ， 如是迴向：以此善根令一切眾生成廣大藏器， như thị hồi hướng ：dĩ thử thiện căn lệnh nhất thiết chúng sanh thành quảng đại tạng khí ， 成虛空等廣大念根，世間、出世間一切經書悉能受持， thành hư không đẳng quảng đại niệm căn ，thế gian 、xuất thế gian nhất thiết Kinh thư tất năng thọ trì ， 不忘失故；令一切眾生成清淨器， bất vong thất cố ；lệnh nhất thiết chúng sanh thành thanh tịnh khí ， 普能受持佛深法故；令一切眾生成無上寶器， phổ năng thọ trì Phật thâm pháp cố ；lệnh nhất thiết chúng sanh thành vô thượng bảo khí ， 悉能受持去、來、今佛一切法故；令一切眾生普成如來 tất năng thọ trì khứ 、lai 、kim Phật nhất thiết pháp cố ；lệnh nhất thiết chúng sanh phổ thành Như Lai 勝法寶器， thắng Pháp bảo khí ， 悉能受持三世諸佛無壞法故；令一切眾生成莊嚴寶器， tất năng thọ trì tam thế chư Phật vô hoại Pháp cố ；lệnh nhất thiết chúng sanh thành trang nghiêm bảo khí ， 受持無極菩提心故；令一切眾生悉成一切功德之器， thọ trì vô cực Bồ-đề tâm cố ；lệnh nhất thiết chúng sanh tất thành nhất thiết công đức chi khí ， 志樂如來無量淨智故；令一切眾生成一切智 chí lạc/nhạc Như Lai vô lượng tịnh trí cố ；lệnh nhất thiết chúng sanh thành nhất thiết trí 內法之器， nội pháp chi khí ， 究竟如來無礙解脫一切智故；令一切眾生成未來際劫一切菩薩所行之器， cứu cánh Như Lai vô ngại giải thoát nhất thiết trí cố ；lệnh nhất thiết chúng sanh thành vị lai tế kiếp nhất thiết Bồ Tát sở hạnh chi khí ， 一切眾生堅固安住一切智力故；令一切眾 nhất thiết chúng sanh kiên cố an trụ nhất thiết trí lực cố ；lệnh nhất thiết chúng 生成三世佛勝妙法器， sanh thành tam thế Phật thắng diệu Pháp khí ， 一切諸佛梵音說法悉受持故；令一切眾生悉成內器， nhất thiết chư Phật Phạm Âm thuyết Pháp tất thọ trì cố ；lệnh nhất thiết chúng sanh tất thành nội khí ， 其身容受一切世界、虛空界、法界， kỳ thân dung thọ nhất thiết thế giới 、hư không giới 、Pháp giới ， 諸佛眷屬勸請諸佛轉大法輪悉能受故。 chư Phật quyến thuộc khuyến thỉnh chư Phật chuyển Đại Pháp luân tất năng thọ cố 。 是為菩薩摩訶薩布施器時善根迴向，令一切眾生成諸法器， thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí khí thời thiện căn hồi hướng ，lệnh nhất thiết chúng sanh thành chư Pháp khí ， 皆能受持普賢菩薩一切願行。 giai năng thọ trì Phổ Hiền Bồ Tát nhất thiết nguyện hạnh 。 「菩薩摩訶薩以無量種種莊嚴寶車， 「Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ vô lượng chủng chủng trang nghiêm bảo xa ， 奉施諸佛菩薩，及善知識，如來大眾，聲聞、緣覺， phụng thí chư Phật Bồ-tát ，cập thiện tri thức ，Như Lai Đại chúng ，Thanh văn 、duyên giác ， 一切福田；種種眾生，從餘方來， nhất thiết phước điền ；chủng chủng chúng sanh ，tùng dư phương lai ， 或承菩薩名聞故來，或是菩薩因緣故來， hoặc thừa Bồ Tát danh văn cố lai ，hoặc thị Bồ Tát nhân duyên cố lai ， 或聞菩薩發施願故來，或是菩薩心願請來。 hoặc văn Bồ Tát phát thí nguyện cố lai ，hoặc thị Bồ Tát tâm nguyện thỉnh lai 。 菩薩摩訶薩或施種種莊嚴妙寶金車，金鈴網覆， Bồ-Tát Ma-ha-tát hoặc thí chủng chủng trang nghiêm diệu bảo kim xa ，kim linh võng phước ， 微動相扣，出和雅音，垂寶瓔珞， vi động tướng khấu ，xuất hòa nhã âm ，thùy bảo anh lạc ， 種種莊嚴；或施清淨瑠璃寶車， chủng chủng trang nghiêm ；hoặc thí thanh tịnh lưu ly bảo xa ， 無量珍妙以為嚴飾；或復施與眾妙寶車，白銀莊嚴， vô lượng trân diệu dĩ vi/vì/vị nghiêm sức ；hoặc phục thí dữ chúng diệu bảo xa ，bạch ngân trang nghiêm ， 白網羅覆；或復施與神馬寶車， bạch võng La phước ；hoặc phục thí dữ Thần mã bảo xa ， 無量億寶以為莊嚴；或復施與大象寶車，無量億寶以為莊嚴， vô lượng ức bảo dĩ vi/vì/vị trang nghiêm ；hoặc phục thí dữ đại tượng bảo xa ，vô lượng ức bảo dĩ vi/vì/vị trang nghiêm ， 一切寶網絞絡其上；或復施與栴檀香車，種種寶輪以為莊嚴， nhất thiết bảo võng giảo lạc kỳ thượng ；hoặc phục thí dữ chiên đàn hương xa ，chủng chủng bảo luân dĩ vi/vì/vị trang nghiêm ， 寶師子座以敷其上，百千采女列侍其內， bảo sư tử tọa dĩ phu kỳ thượng ，bách thiên thải nữ liệt thị kỳ nội ， 人相具足，顏容姝妙，眾寶華蓋彌覆其上， nhân tướng cụ túc ，nhan dung xu diệu ，chúng bảo hoa cái di phước kỳ thượng ， 十萬壯士而牽御之；或復施與玻瓈寶車， thập vạn tráng sĩ nhi khiên ngự chi ；hoặc phục thí dữ pha lê bảo xa ， 無量雜色妙寶莊嚴，載以無數端嚴采女， vô lượng tạp sắc diệu bảo trang nghiêm ，tái dĩ vô số đoan nghiêm thải nữ ， 眾雜寶帳以覆其上， chúng tạp bảo trướng dĩ phước kỳ thượng ， 寶繒幢幡周匝莊嚴；或復施與碼碯寶車，飾以眾寶，熏以雜香， bảo tăng tràng phan châu táp trang nghiêm ；hoặc phục thí dữ mã não bảo xa ，sức dĩ chúng bảo ，huân dĩ tạp hương ， 摩以塗香，散以妙華，百千采女持金瓔珞， ma dĩ đồ hương ，tán dĩ hương khí ，bách thiên thải nữ trì kim anh lạc ， 平正安詳，其疾如風；或復施與堅固香車， bình chánh an tường ，kỳ tật như phong ；hoặc phục thí dữ kiên cố hương xa ， 敷以種種柔軟寶衣，眾妙寶網羅覆其上， phu dĩ chủng chủng nhu nhuyễn bảo y ，chúng diệu bảo võng La phước kỳ thượng ， 清淨妙香而以熏之，其香殊妙能悅人心， thanh tịnh diệu hương nhi dĩ huân chi ，kỳ hương thù diệu năng duyệt nhân tâm ， 逆風遠熏聞者無厭， nghịch phong viễn huân văn giả vô yếm ， 諸天子等在前牽御；或復施與一切寶車，種種雜色以為絞飾， chư Thiên Tử đẳng tại tiền khiên ngự ；hoặc phục thí dữ nhất thiết bảo xa ，chủng chủng tạp sắc dĩ vi/vì/vị giảo sức ， 眾妙寶網羅覆其上，諸雜寶帶周匝垂下，敷以寶衣， chúng diệu bảo võng La phước kỳ thượng ，chư tạp bảo đái châu táp thùy hạ ，phu dĩ bảo y ， 散以末香，所愛男女悉載其上。 tán dĩ mạt hương ，sở ái nam nữ tất tái kỳ thượng 。 菩薩摩訶薩以如是等眾妙寶車施諸佛時， Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ như thị đẳng chúng diệu bảo xa thí chư Phật thời ， 如是迴向：以此善根令一切眾生悉皆樂求無上 như thị hồi hướng ：dĩ thử thiện căn lệnh nhất thiết chúng sanh tất giai lạc/nhạc cầu vô thượng 福田， phước điền ， 深信施佛有無量報；令一切眾生一心向佛， thâm tín thí Phật hữu vô lượng báo ；lệnh nhất thiết chúng sanh nhất tâm hướng Phật ， 逮得無量清淨果報；令一切眾生於諸佛所無慳吝心，具足大施， đãi đắc vô lượng thanh tịnh quả báo ；lệnh nhất thiết chúng sanh ư chư Phật sở vô xan lận tâm ，cụ túc Đại thí ， 無所愛惜；令一切眾生於諸佛所，修上福田， vô sở ái tích ；lệnh nhất thiết chúng sanh ư chư Phật sở ，tu thượng phước điền ， 離二乘願， ly nhị thừa nguyện ， 得諸如來無礙解脫一切種智；令一切眾生於諸佛所種無盡善根， đắc chư Như Lai vô ngại giải thoát nhất thiết chủng trí ；lệnh nhất thiết chúng sanh ư chư Phật sở chủng vô tận thiện căn ， 得佛無量功德智慧；令一切眾生攝取深慧， đắc Phật vô lượng công đức trí tuệ ；lệnh nhất thiết chúng sanh nhiếp thủ thâm tuệ ， 具足清淨無上智王；令一切眾生所遊自在， cụ túc thanh tịnh vô thượng trí Vương ；lệnh nhất thiết chúng sanh sở du tự tại ， 得諸如來至一切處無礙神力；令一切眾生攝取大乘， đắc chư Như Lai chí nhất thiết xứ vô ngại thần lực ；lệnh nhất thiết chúng sanh nhiếp thủ Đại-Thừa ， 得無量種智， đắc vô lượng chủng trí ， 安住不動；令一切眾生具足成就第一福田， an trụ bất động ；lệnh nhất thiết chúng sanh cụ túc thành tựu đệ nhất phước điền ， 皆能出生一切智地；令一切眾生於一切佛無嫌恨心，種諸善根， giai năng xuất sanh nhất thiết trí địa ；lệnh nhất thiết chúng sanh ư nhất thiết Phật vô hiềm hận tâm ，chủng chư thiện căn ， 樂求佛智；令一切眾生以少方便往詣一切 lạc/nhạc cầu Phật trí ；lệnh nhất thiết chúng sanh dĩ thiểu phương tiện vãng nghệ nhất thiết 莊嚴佛剎， trang nghiêm Phật sát ， 於一念中深入法界而無疲倦；令一切眾生入虛空等菩薩神通， ư nhất niệm trung thâm nhập Pháp giới nhi vô bì quyện ；lệnh nhất thiết chúng sanh nhập hư không đẳng Bồ Tát thần thông ， 悉能遍至一切佛所；令一切眾生得無比身， tất năng biến chí nhất thiết Phật sở ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc vô bỉ thân ， 盡能遍遊十方世界而無疲倦；令一切眾生成廣大 tận năng biến du thập phương thế giới nhi vô bì quyện ；lệnh nhất thiết chúng sanh thành quảng đại 身， thân ， 得隨意行；令一切眾生得一切佛神力莊嚴，究竟彼岸， đắc tùy ý hạnh/hành/hàng ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc nhất thiết Phật thần lực trang nghiêm ，cứu cánh bỉ ngạn ， 於一念中顯現如來自在神力，遍虛空界；令一切眾生修安隱行， ư nhất niệm trung hiển hiện Như Lai tự tại thần lực ，biến hư không giới ；lệnh nhất thiết chúng sanh tu an ổn hạnh/hành/hàng ， 隨順一切諸菩薩行；令一切眾生行疾無礙， tùy thuận nhất thiết chư Bồ-tát hạnh/hành/hàng ；lệnh nhất thiết chúng sanh hạnh/hành/hàng tật vô ngại ， 究竟十力智慧彼岸；令一切眾生得轉一切世 cứu cánh thập lực trí tuệ bỉ ngạn ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc chuyển nhất thiết thế 界力波羅蜜， giới lực ba-la-mật ， 普入一切不壞法界；令一切眾生行普賢行，到於彼岸， phổ nhập nhất thiết bất hoại pháp giới ；lệnh nhất thiết chúng sanh hạnh/hành/hàng Phổ Hiền hạnh/hành/hàng ，đáo ư bỉ ngạn ， 得不退轉一切種智；令一切眾生乘無比智乘， đắc Bất-thoái-chuyển nhất thiết chủng trí ；lệnh nhất thiết chúng sanh thừa vô bỉ trí thừa ， 隨順修行一切法界，見真實性。 tùy thuận tu hành nhất thiết pháp giới ，kiến chân thật tánh 。 是為菩薩摩訶薩以諸寶乘奉現在諸佛，及滅度後舍利塔廟善根迴向， thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ chư bảo thừa phụng hiện tại chư Phật ，cập diệt độ hậu Xá-lợi tháp miếu thiện căn hồi hướng ， 令一切眾生究竟諸佛無礙大乘。 lệnh nhất thiết chúng sanh cứu cánh chư Phật vô ngại Đại-Thừa 。 　「菩薩摩訶薩施諸菩薩及善知識清淨乘時， 　「Bồ-Tát Ma-ha-tát thí chư Bồ-tát cập thiện tri thức thanh tịnh thừa thời ， 如是迴向：以此善根令一切眾生不捨菩薩諸善知 như thị hồi hướng ：dĩ thử thiện căn lệnh nhất thiết chúng sanh bất xả Bồ Tát chư thiện tri 識，知恩報恩；令一切眾生同善知識義， thức ，tri ân báo ân ；lệnh nhất thiết chúng sanh đồng thiện tri thức nghĩa ， 攝取同性善根故；令一切眾生親近尊重， nhiếp thủ đồng tánh thiện căn cố ；lệnh nhất thiết chúng sanh thân cận tôn trọng ， 恭敬供養諸善知識，悉捨一切， cung kính cúng dường chư thiện tri thức ，tất xả nhất thiết ， 攝善知識；令一切眾生得正直心，隨善知識， nhiếp thiện tri thức ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc chánh trực tâm ，tùy thiện tri thức ， 未曾遠離；令一切眾生常見善知識， vị tằng viễn ly ；lệnh nhất thiết chúng sanh thường kiến thiện tri thức ， 不違其教；令一切眾生得正直心，不捨善知識，離一切垢， bất vi kỳ giáo ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc chánh trực tâm ，bất xả thiện tri thức ，ly nhất thiết cấu ， 心不可壞；令一切眾生為善知識不惜身 tâm bất khả hoại ；lệnh nhất thiết chúng sanh vi/vì/vị thiện tri thức bất tích thân 命，悉捨一切， mạng ，tất xả nhất thiết ， 不違其教；令一切眾生為善知識之所攝取，修習大慈， bất vi kỳ giáo ；lệnh nhất thiết chúng sanh vi/vì/vị thiện tri thức chi sở nhiếp thủ ，tu tập đại từ ， 遠離諸惡；令一切眾生順善知識，聞佛正法， viễn ly chư ác ；lệnh nhất thiết chúng sanh thuận thiện tri thức ，văn Phật chánh pháp ， 悉能受持；令一切眾生同善知識善根業報， tất năng thọ trì ；lệnh nhất thiết chúng sanh đồng thiện tri thức thiện căn nghiệp báo ， 菩薩行願究竟清淨平等滿足；令一切眾生出生正法， Bồ-tát hạnh nguyện cứu cánh thanh tịnh bình đẳng mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh xuất sanh chánh pháp ， 善知一切三昧境界，智慧具足， thiện tri nhất thiết tam muội cảnh giới ，trí tuệ cụ túc ， 神通自在；令一切眾生遠離諸趣，受持一切法， thần thông tự tại ；lệnh nhất thiết chúng sanh viễn ly chư thú ，thọ trì nhất thiết pháp ， 究竟到彼岸；令一切眾生乘於大乘， cứu cánh đáo bỉ ngạn ；lệnh nhất thiết chúng sanh thừa ư Đại-Thừa ， 乃至究竟一切種智， nãi chí cứu cánh nhất thiết chủng trí ， 於其中間無有懈怠；令一切眾生乘智慧乘，至安隱處， ư kỳ trung gian vô hữu giải đãi ；lệnh nhất thiết chúng sanh thừa trí tuệ thừa ，chí an ẩn xứ ， 無有退轉；令一切眾生知真如行，遠離愚癡， vô hữu thoái chuyển ；lệnh nhất thiết chúng sanh tri chân như hạnh/hành/hàng ，viễn ly ngu si ， 聞持一切諸佛正法；令一切眾生皆為一切諸佛所攝， văn trì nhất thiết chư Phật chánh pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh giai vi/vì/vị nhất thiết chư Phật sở nhiếp ， 得無礙智，究竟諸法；令一切眾生得不死神足， đắc vô ngại trí ，cứu cánh chư Pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc bất tử thần túc ， 妙速無礙；令一切眾生遊行自在， diệu tốc vô ngại ；lệnh nhất thiết chúng sanh du hạnh/hành/hàng tự tại ， 調伏眾生，成摩訶衍；令一切眾生所行不虛， điều phục chúng sanh ，thành Ma-ha diễn ；lệnh nhất thiết chúng sanh sở hạnh bất hư ， 皆悉究竟，得智慧乘；令一切眾生得無礙乘， giai tất cứu cánh ，đắc trí tuệ thừa ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc vô ngại thừa ， 以無礙智至一切處。 dĩ vô ngại trí chí nhất thiết xứ 。 是為菩薩摩訶薩施善知識種種乘時善根迴向， thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát thí thiện tri thức chủng chủng thừa thời thiện căn hồi hướng ， 令一切眾生功德具足，與佛菩薩等無差別， lệnh nhất thiết chúng sanh công đức cụ túc ，dữ Phật Bồ-tát đẳng vô sái biệt ， 悉能悅可一切賢聖。　「菩薩摩訶薩施如來眾種種寶乘時， tất năng duyệt khả nhất thiết hiền thánh 。　「Bồ-Tát Ma-ha-tát thí Như Lai chúng chủng chủng bảo thừa thời ， 善學施心、慧分別心、淨功德心、隨順施心、僧寶 thiện học thí tâm 、tuệ phân biệt tâm 、tịnh công đức tâm 、tùy thuận thí tâm 、tăng bảo 難遇心、深信僧寶心、攝取正教心、安住正直 nạn/nan ngộ tâm 、thâm tín tăng bảo tâm 、nhiếp thủ chánh giáo tâm 、an trụ chánh trực 心，善能究竟大施之會， tâm ，thiện năng cứu cánh Đại thí chi hội ， 出生無量無邊功德，於佛正教信心清淨，不可沮壞。 xuất sanh vô lượng vô biên công đức ，ư Phật chánh giáo tín tâm thanh tịnh ，bất khả tự hoại 。 菩薩摩訶薩以種種乘施僧寶時， Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ chủng chủng thừa thí tăng bảo thời ， 如是迴向：以此善根令一切眾生向佛正法， như thị hồi hướng ：dĩ thử thiện căn lệnh nhất thiết chúng sanh hướng Phật chánh pháp ， 攝取正教；令一切眾生專心內觀，除滅邪法， nhiếp thủ chánh giáo ；lệnh nhất thiết chúng sanh chuyên tâm nội quán ，trừ diệt tà pháp ， 成就聖處；令一切眾生得賢聖地， thành tựu Thánh xứ/xử ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc hiền thánh địa ， 以如來法展轉相教；令一切眾生舉世宗重， dĩ Như Lai Pháp triển chuyển tướng giáo ；lệnh nhất thiết chúng sanh cử thế tông trọng ， 言必信用；令一切眾生入一切法， ngôn tất tín dụng ；lệnh nhất thiết chúng sanh nhập nhất thiết pháp ， 善能分別無二法界；令一切眾生人寶圍遶， thiện năng phân biệt vô nhị Pháp giới ；lệnh nhất thiết chúng sanh nhân bảo vi nhiễu ， 從如來智境界出生；令一切眾生住離垢法， tùng Như Lai trí cảnh giới xuất sanh ；lệnh nhất thiết chúng sanh trụ/trú ly cấu Pháp ， 皆能除滅煩惱塵垢；令一切眾生悉從無上僧寶出生離凡 giai năng trừ diệt phiền não trần cấu ；lệnh nhất thiết chúng sanh tất tùng vô thượng tăng bảo xuất sanh ly phàm 夫法，得聖僧地；令一切眾生具足聖法， phu Pháp ，đắc Thánh Tăng địa ；lệnh nhất thiết chúng sanh cụ túc thánh pháp ， 修無礙智；令一切眾生為大眾主，智慧莊嚴， tu vô ngại trí ；lệnh nhất thiết chúng sanh vi/vì/vị Đại chúng chủ ，trí tuệ trang nghiêm ， 不染世間；令一切眾生以善方便轉慧法 bất nhiễm thế gian ；lệnh nhất thiết chúng sanh dĩ thiện phương tiện chuyển tuệ Pháp 輪；令一切眾生得一念神力， luân ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc nhất niệm thần lực ， 悉能周遍不可說不可說世界；令一切眾生乘虛空身， tất năng chu biến bất khả thuyết bất khả thuyết thế giới ；lệnh nhất thiết chúng sanh thừa hư không thân ， 於一切世間智慧無礙；令一切眾生往詣 ư nhất thiết thế gian trí tuệ vô ngại ；lệnh nhất thiết chúng sanh vãng nghệ 虛空、法界等如來大眾所；令一切眾生得輕 hư không 、Pháp giới đẳng Như Lai Đại chúng sở ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc khinh 舉身，勝妙智慧， cử thân ，thắng diệu trí tuệ ， 悉能遍遊諸佛世界；令一切眾生得無礙神足， tất năng biến du chư Phật thế giới ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc vô ngại thần túc ， 於一切剎普能現身；令一切眾生得大自在神足彼岸， ư nhất thiết sát phổ năng hiện thân ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc đại tự tại thần túc bỉ ngạn ， 不起一座， bất khởi nhất tọa ， 悉普應現一切世界；令一切眾生得淨法身，於諸世界而無所著，出生神力， tất phổ ưng Hiện-Nhất-Thiết thế giới ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc tịnh Pháp thân ，ư chư thế giới nhi vô sở trước ，xuất sanh thần lực ， 行疾如電；令一切眾生現不思議神足境界， hạnh/hành/hàng tật như điện ；lệnh nhất thiết chúng sanh hiện bất tư nghị thần túc cảnh giới ， 善能隨順教化，調伏一切眾生， thiện năng tùy thuận giáo hóa ，điều phục nhất thiết chúng sanh ， 不失其宜；令一切眾生得妙神足，一念遍遊十方世界， bất thất kỳ nghi ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc diệu thần túc ，nhất niệm biến du thập phương thế giới ， 一念超度一切法界，無所罣礙。 nhất niệm siêu độ nhất thiết pháp giới ，vô sở quái ngại 。 是為菩薩摩訶薩施如來眾種種乘時善根迴向， thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát thí Như Lai chúng chủng chủng thừa thời thiện căn hồi hướng ， 令一切眾生普乘清淨無上智乘， lệnh nhất thiết chúng sanh phổ thừa thanh tịnh vô thượng trí thừa ， 於一切世界轉無礙法輪、智輪。　「復次， ư nhất thiết thế giới chuyển vô ngại Pháp luân 、trí luân 。　「phục thứ ， 菩薩摩訶薩施聲聞、緣覺種種乘時， Bồ-Tát Ma-ha-tát thí Thanh văn 、duyên giác chủng chủng thừa thời ， 發恭敬心、尊重心、福田心、功德海心、出生功德智慧心、深信如來功德心、修 phát cung kính tâm 、tôn trọng tâm 、phước điền tâm 、công đức hải tâm 、xuất sanh công đức trí tuệ tâm 、thâm tín Như Lai công đức tâm 、tu 習無量億那由他清淨善根心、於不可說劫修 tập vô lượng ức na-do-tha thanh tịnh thiện căn tâm 、ư bất khả thuyết kiếp tu 習菩薩清淨行心、解脫一切魔繫縛心、摧滅一 tập Bồ Tát thanh tịnh hạnh tâm 、giải thoát nhất thiết ma hệ phược tâm 、tồi diệt nhất 切魔軍眾心。不可稱量明淨智慧， thiết ma quân chúng tâm 。bất khả xưng lượng minh tịnh trí tuệ ， 善能分別一切諸法，令一切眾生皆成可信第一福田， thiện năng phân biệt nhất thiết chư pháp ，lệnh nhất thiết chúng sanh giai thành khả tín đệ nhất phước điền ， 具足無上檀波羅蜜；令一切眾生離無益言， cụ túc vô thượng đàn ba-la-mật ；lệnh nhất thiết chúng sanh ly vô ích ngôn ， 樂獨閑靜， lạc/nhạc độc nhàn tĩnh ， 心無二念；令一切眾生成最勝清淨第一福田，修習功德， tâm vô nhị niệm ；lệnh nhất thiết chúng sanh thành tối thắng thanh tịnh đệ nhất phước điền ，tu tập công đức ， 攝取眾生；令一切眾生成智慧池， nhiếp thủ chúng sanh ；lệnh nhất thiết chúng sanh thành trí tuệ trì ， 能與眾生無數善果；令一切眾生至無礙趣最勝福田， năng dữ chúng sanh vô số thiện quả ；lệnh nhất thiết chúng sanh chí vô ngại thú tối thắng phước điền ， 清淨圓滿；令一切眾生其心安住無諍三昧， thanh tịnh viên mãn ；lệnh nhất thiết chúng sanh kỳ tâm an trụ vô tránh tam muội ， 解一切法無性為性；令一切眾生具足長養無量功德， giải nhất thiết pháp Vô tánh vi/vì/vị tánh ；lệnh nhất thiết chúng sanh cụ túc trường/trưởng dưỡng vô lượng công đức ， 常遇最勝第一福田；令一切眾生示現無量自 thường ngộ tối thắng đệ nhất phước điền ；lệnh nhất thiết chúng sanh thị hiện vô lượng tự 在神力， tại thần lực ， 隨順攝取清淨福田；令一切眾生成就無盡功德福田， tùy thuận nhiếp thủ thanh tịnh phước điền ；lệnh nhất thiết chúng sanh thành tựu vô tận công đức phước điền ， 能與一切十力乘果；令一切眾生成真實福田，具足無盡功德之藏， năng dữ nhất thiết thập lực thừa quả ；lệnh nhất thiết chúng sanh thành chân thật phước điền ，cụ túc vô tận công đức chi tạng ， 究竟一切智；令一切眾生滅諸惡法， cứu cánh nhất thiết trí ；lệnh nhất thiết chúng sanh diệt chư ác Pháp ， 聞佛正法句身、味身， văn Phật chánh pháp cú thân 、vị thân ， 悉能受持；令一切眾生普聞佛法， tất năng thọ trì ；lệnh nhất thiết chúng sanh phổ văn Phật Pháp ， 隨所聞解其德不虛；令一切眾生聞佛說法得到彼岸， tùy sở văn giải kỳ đức bất hư ；lệnh nhất thiết chúng sanh văn Phật thuyết Pháp đắc đáo bỉ ngạn ， 所聞佛法能為眾生隨順演說；令一切眾生常樂如來正教之法， sở văn Phật Pháp năng vi/vì/vị chúng sanh tùy thuận diễn thuyết ；lệnh nhất thiết chúng sanh thường lạc/nhạc Như Lai chánh giáo chi Pháp ， 除滅一切九十六種外道邪見；令一切眾生常 trừ diệt nhất thiết cửu thập lục chủng ngoại đạo tà kiến ；lệnh nhất thiết chúng sanh thường 見賢聖， kiến hiền thánh ， 長養一切最勝善根；令一切眾生樂明行足者常得瞻對，與共同止， trường/trưởng dưỡng nhất thiết tối thắng thiện căn ；lệnh nhất thiết chúng sanh lạc/nhạc Minh-hạnh-Túc giả thường đắc chiêm đối ，dữ cộng đồng chỉ ， 永處安樂；令一切眾生所聞不虛，解聲如響， vĩnh xứ/xử an lạc ；lệnh nhất thiết chúng sanh sở văn bất hư ，giải thanh như hưởng ， 見佛出生；令一切眾生善分別知諸佛正教， kiến Phật xuất sanh ；lệnh nhất thiết chúng sanh thiện phân biệt tri chư Phật chánh giáo ， 悉能守護持佛法者；令一切眾生心常樂向聞持 tất năng thủ hộ trì Phật Pháp giả ；lệnh nhất thiết chúng sanh tâm thường lạc/nhạc hướng văn trì 佛法， Phật Pháp ， 能照顯現如來法教；令一切眾生深心信解如來正教一切功德，令佛歡喜， năng chiếu hiển hiện Như Lai pháp giáo ；lệnh nhất thiết chúng sanh thâm tâm tín giải Như Lai chánh giáo nhất thiết công đức ，lệnh Phật hoan hỉ ， 善解真諦，悉捨內外，究竟大施。 thiện giải chân đế ，tất xả nội ngoại ，cứu cánh Đại thí 。 是為菩薩摩訶薩施聲聞、緣覺種種乘時善根迴向， thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát thí Thanh văn 、duyên giác chủng chủng thừa thời thiện căn hồi hướng ， 令一切眾生得無上智，淨諸神通， lệnh nhất thiết chúng sanh đắc vô thượng trí ，tịnh chư thần thông ， 精勤修習無有懈怠，究竟佛智，力無所畏。 tinh cần tu tập vô hữu giải đãi ，cứu cánh Phật trí ，lực vô sở úy 。 　「菩薩摩訶薩若諸方來一切福田，或承菩薩名聞故來， 　「Bồ-Tát Ma-ha-tát nhược/nhã chư phương lai nhất thiết phước điền ，hoặc thừa Bồ Tát danh văn cố lai ， 或與菩薩因緣故來，或聞菩薩本願故來， hoặc dữ Bồ Tát nhân duyên cố lai ，hoặc văn Bồ Tát Bổn Nguyện cố lai ， 或復菩薩心願請來， hoặc phục Bồ Tát tâm nguyện thỉnh lai ， 菩薩於彼悉樂惠施而無厭倦。爾時，菩薩於來求者發悔過心， Bồ Tát ư bỉ tất lạc/nhạc huệ thí nhi vô yếm quyện 。nhĩ thời ，Bồ Tát ư lai cầu giả phát hối quá tâm ， 作如是言：『諸人當知我應詣彼禮拜供養， tác như thị ngôn ：『chư nhân đương tri ngã ưng nghệ bỉ lễ bái cúng dường ， 種種惠施；而今為我故從遠來。 chủng chủng huệ thí ；nhi kim vi/vì/vị ngã cố tùng viễn lai 。 』菩薩即時敬禮悔過，愛言慰諭屈辱遠來， 』Bồ Tát tức thời kính lễ hối quá ，ái ngôn úy dụ khuất nhục viễn lai ， 得無疲倦處令安隱，供給所須；或施摩尼寶車， đắc vô bì quyện xứ/xử lệnh an ổn ，cung cấp sở tu ；hoặc thí ma-ni bảo xa ， 載以閻浮提內第一女寶；或施金車， tái dĩ Diêm-phù-đề nội đệ nhất nữ bảo ；hoặc thí kim xa ， 載以己國最勝寶女；或施清淨瑠璃寶車， tái dĩ kỷ quốc tối thắng bảo nữ ；hoặc thí thanh tịnh lưu ly bảo xa ， 載以內妓；或施樂車，載以童女， tái dĩ nội kĩ ；hoặc thí lạc/nhạc xa ，tái dĩ đồng nữ ， 容貌如天；或施無量無數寶莊嚴車，載以寶女， dung mạo như Thiên ；hoặc thí vô lượng vô số bảo trang nghiêm xa ，tái dĩ ảo nữ ， 種種莊嚴；或施菩薩所乘栴檀香車；或施玻瓈寶車，載以寶女， chủng chủng trang nghiêm ；hoặc thí Bồ Tát sở thừa chiên đàn hương xa ；hoặc thí pha lê bảo xa ，tái dĩ ảo nữ ， 端正殊特，顏容無倫，威儀具足，進止安詳， đoan chánh Thù đặc ，nhan dung vô luân ，uy nghi cụ túc ，tiến chỉ an tường ， 神珠名寶瓔珞其身， Thần châu danh bảo anh lạc kỳ thân ， 樂修善法；或施碼瑙寶車，載以太子；或施堅固香車， lạc/nhạc tu thiện Pháp ；hoặc thí mã não bảo xa ，tái dĩ Thái-Tử ；hoặc thí kiên cố hương xa ， 載以男女；或施種種寶莊嚴車，載以難壞親愛眷屬。 tái dĩ nam nữ ；hoặc thí chủng chủng bảo trang nghiêm xa ，tái dĩ nạn/nan hoại thân ái quyến thuộc 。 以如是等種種寶車，隨其所求皆給施之， dĩ như thị đẳng chủng chủng bảo xa ，tùy kỳ sở cầu giai cấp thí chi ， 滿足彼願，歡喜無量。　「菩薩摩訶薩諸乘施時， mãn túc bỉ nguyện ，hoan hỉ vô lượng 。　「Bồ-Tát Ma-ha-tát chư thừa thí thời ， 如是迴向：以此善根令一切眾生乘不退轉 như thị hồi hướng ：dĩ thử thiện căn lệnh nhất thiết chúng sanh thừa Bất-thoái-chuyển 摩訶衍乘， Ma-ha diễn thừa ， 詣不思議菩提樹下；令一切眾生乘大智乘， nghệ bất tư nghị Bồ-đề thụ hạ ；lệnh nhất thiết chúng sanh thừa đại trí thừa ， 盡未來劫一切菩薩所行之法皆能修習；令一切眾生乘無所有乘， tận vị lai kiếp nhất thiết Bồ Tát sở hạnh chi Pháp giai năng tu tập ；lệnh nhất thiết chúng sanh thừa vô sở hữu thừa ， 於一切法心無所著，捨離虛妄， ư nhất thiết Pháp tâm vô sở trước ，xả ly hư vọng ， 具足修習一切智道；令一切眾生悉乘離垢寂靜之乘， cụ túc tu tập nhất thiết trí đạo ；lệnh nhất thiết chúng sanh tất thừa ly cấu tịch tĩnh chi thừa ， 無礙神力詣諸佛剎；令一切眾生決定安住一切智 vô ngại thần lực nghệ chư Phật sát ；lệnh nhất thiết chúng sanh quyết định an trụ nhất thiết trí 乘， thừa ， 常以諸佛法樂自娛；令一切眾生乘諸菩薩清淨行乘，出生菩薩十種之道， thường dĩ chư Phật Pháp lạc/nhạc tự ngu ；lệnh nhất thiết chúng sanh thừa chư Bồ-tát thanh tịnh hạnh thừa ，xuất sanh Bồ Tát thập chủng chi đạo ， 樂修菩薩一切三昧；令一切眾生乘四輪乘， lạc/nhạc tu Bồ Tát nhất thiết tam muội ；lệnh nhất thiết chúng sanh thừa tứ luân thừa ， 住正國輪、依正士輪、本功德輪、平等願輪， trụ/trú chánh quốc luân 、y chánh sĩ luân 、bổn công đức luân 、bình đẳng nguyện luân ， 菩薩淨行由斯滿足；令一切眾生乘明法乘， Bồ Tát tịnh hạnh do tư mãn túc ；lệnh nhất thiết chúng sanh thừa minh pháp thừa ， 遍遊十方，修佛智力；令一切眾生乘佛法乘， biến du thập phương ，tu Phật trí lực ；lệnh nhất thiết chúng sanh thừa Phật Pháp thừa ， 於一切法究竟彼岸；令一切眾生乘一切功德 ư nhất thiết Pháp cứu cánh bỉ ngạn ；lệnh nhất thiết chúng sanh thừa nhất thiết công đức 善根不可思議法乘， thiện căn bất khả tư nghị Pháp thừa ， 為十方眾生現安隱道；令一切眾生乘一切施乘， vi/vì/vị thập phương chúng sanh hiện an ổn đạo ；lệnh nhất thiết chúng sanh thừa nhất thiết thí thừa ， 斷除慳垢；令一切眾生乘清淨尸波羅蜜乘， đoạn trừ xan cấu ；lệnh nhất thiết chúng sanh thừa thanh tịnh thi Ba-la-mật thừa ， 具足無量無邊法界等一切淨戒；令一切眾生乘羼提 cụ túc vô lượng vô biên Pháp giới đẳng nhất thiết tịnh giới ；lệnh nhất thiết chúng sanh thừa Sạn-đề 波羅蜜乘，離瞋恚心， Ba-la-mật thừa ，ly sân khuể tâm ， 於諸眾生不起惱害；令一切眾生乘不退轉毘梨耶波羅蜜乘， ư chư chúng sanh bất khởi não hại ；lệnh nhất thiết chúng sanh thừa Bất-thoái-chuyển Tỳ-lê-da Ba-la-mật thừa ， 具菩薩行， cụ Bồ Tát hạnh ， 往詣道場；令一切眾生乘禪波羅蜜乘， vãng nghệ đạo tràng ；lệnh nhất thiết chúng sanh thừa Thiền Ba-la-mật thừa ， 速赴道場；令一切眾生乘般若波羅蜜乘， tốc phó đạo tràng ；lệnh nhất thiết chúng sanh thừa Bát-nhã Ba-la-mật thừa ， 化身充滿一切法界及佛境界；令一切眾生乘法王乘， hóa thân sung mãn nhất thiết pháp giới cập Phật cảnh giới ；lệnh nhất thiết chúng sanh thừa pháp vương thừa ， 成就無畏施一切智微妙之法；令一切眾生乘無所著智慧願乘， thành tựu vô úy thí nhất thiết trí vi diệu chi Pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh thừa vô sở trước trí tuệ nguyện thừa ， 悉能遍入一切諸方， tất năng biến nhập nhất thiết chư phương ， 於真法性而無所入；令一切眾生乘諸佛法乘， ư chân pháp tánh nhi vô sở nhập ；lệnh nhất thiết chúng sanh thừa chư Phật Pháp thừa ， 於一切剎示現受生， ư nhất thiết sát thị hiện thọ sanh ， 而不毀壞於摩訶衍；令一切眾生乘一切智乘，滿足菩薩平等大願，而無懈倦。 nhi bất hủy hoại ư Ma-ha diễn ；lệnh nhất thiết chúng sanh thừa nhất thiết trí thừa ，mãn túc Bồ Tát bình đẳng đại nguyện ，nhi vô giải quyện 。 是為菩薩摩訶薩施種種乘， thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát thí chủng chủng thừa ， 普施眾生無量福田，以歡喜心善根迴向， phổ thí chúng sanh vô lượng phước điền ，dĩ hoan hỉ tâm thiện căn hồi hướng ， 令一切眾生無量種智皆悉具足，乘於一切成滿智乘。 lệnh nhất thiết chúng sanh vô lượng chủng trí giai tất cụ túc ，thừa ư nhất thiết thành mãn trí thừa 。 「菩薩摩訶薩布施象寶：七支具足， 「Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí tượng bảo ：thất chi cụ túc ， 六瘤成滿，六牙如雪，口淨如華，身體平正， lục lựu thành mãn ，lục nha như tuyết ，khẩu tịnh như hoa ，thân thể bình chánh ， 毛色鮮白，珍麗奇飾莊嚴其身， mao sắc tiên bạch ，trân lệ kì sức trang nghiêm kỳ thân ， 淨妙寶網以覆其上，種種雜寶莊嚴其首，光色晃曜， tịnh diệu bảo võng dĩ phước kỳ thượng ，chủng chủng tạp bảo trang nghiêm kỳ thủ ，quang sắc hoảng diệu ， 儀體安雅，瞬息之頃超步萬里， nghi thể an nhã ，thuấn tức chi khoảnh siêu bộ vạn lý ， 猛氣奔踊而無疲倦。菩薩摩訶薩布施寶馬：形體殊妙， mãnh khí bôn dũng/dõng nhi vô bì quyện 。Bồ-Tát Ma-ha-tát bố thí bảo mã ：hình thể thù diệu ， 毛色光澤，馬相具足，如天寶馬， mao sắc quang trạch ，mã tướng cụ túc ，như Thiên bảo mã ， 無量珍飾莊嚴其身，明月神珠以為光曜，金鈴寶網以覆其上， vô lượng trân sức trang nghiêm kỳ thân ，minh nguyệt Thần châu dĩ vi/vì/vị quang diệu ，kim linh bảo võng dĩ phước kỳ thượng ， 行不奔驟，迅踰疾風，致遠不疲，乘者安豫， hạnh/hành/hàng bất bôn sậu ，tấn du tật phong ，trí viễn bất bì ，thừa giả an dự ， 巡遊四方不失主意。以此寶乘隨意施與， tuần du tứ phương bất thất chủ ý 。dĩ thử bảo thừa tùy ý thí dữ ， 或施福田，或獻尊重，或遺知識， hoặc thí phước điền ，hoặc hiến tôn trọng ，hoặc di tri thức ， 或奉父母，或給貧匱，其有須者皆悉與之， hoặc phụng phụ mẫu ，hoặc cấp bần quỹ ，kỳ hữu tu giả giai tất dữ chi ， 大心惠施無所吝惜，心常歡喜無有悔恨， Đại tâm huệ thí vô sở lận tích ，tâm thường hoan hỉ vô hữu hối hận ， 大悲充滿能行大施，一向專求菩薩功德最勝生地， đại bi sung mãn năng hạnh/hành/hàng Đại thí ，nhất hướng chuyên cầu Bồ Tát công đức tối thắng sanh địa ， 直心清淨。 trực tâm thanh tịnh 。 以如是心善根迴向：令一切眾生成就人寶，生菩薩功德， dĩ như thị tâm thiện căn hồi hướng ：lệnh nhất thiết chúng sanh thành tựu nhân bảo ，sanh Bồ Tát công đức ， 莊嚴大乘；令一切眾生乘善法乘， trang nghiêm Đại-Thừa ；lệnh nhất thiết chúng sanh thừa thiện Pháp thừa ， 隨順能至一切佛法；令一切眾生常樂大乘，得佛無礙智慧力乘， tùy thuận năng chí nhất thiết Phật Pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh thường lạc/nhạc Đại-Thừa ，đắc Phật vô ngại trí tuệ lực thừa ， 光明普照；令一切眾生乘勇猛大乘， quang minh phổ chiếu ；lệnh nhất thiết chúng sanh thừa dũng mãnh Đại-Thừa ， 滿足諸願；令一切眾生具足平等波羅蜜乘， mãn túc chư nguyện ；lệnh nhất thiết chúng sanh cụ túc bình đẳng Ba-la-mật thừa ， 成就滿足一切善根；令一切眾生成就寶乘， thành tựu mãn túc nhất thiết thiện căn ；lệnh nhất thiết chúng sanh thành tựu bảo thừa ， 出生佛法無上智寶；令一切眾生分別菩薩莊 xuất sanh Phật Pháp vô thượng trí bảo ；lệnh nhất thiết chúng sanh phân biệt Bồ Tát trang 嚴之行，得是妙乘，出於三界， nghiêm chi hạnh/hành/hàng ，đắc thị diệu thừa ，xuất ư tam giới ， 悉開菩薩諸三昧華；令一切眾生無量阿僧祇劫清淨 tất khai Bồ Tát chư tam muội hoa ；lệnh nhất thiết chúng sanh vô lượng a-tăng-kì kiếp thanh tịnh 修習菩薩所行，乘無量乘， tu tập Bồ Tát sở hạnh ，thừa vô lượng thừa ， 疾解諸法；令一切眾生施大乘寶乘， tật giải chư Pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh thí Đại-Thừa bảo thừa ， 以善方便具菩薩地；令一切眾生成最高廣安隱大乘， dĩ thiện phương tiện cụ  Bồ Tát địa ；lệnh nhất thiết chúng sanh thành tối cao quảng an ổn Đại-Thừa ， 悉能運載一切眾生至無上道。 tất năng vận tái nhất thiết chúng sanh chí vô thượng đạo 。 是為菩薩摩訶薩無量阿僧祇那由他劫施象馬寶善根迴向， thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát vô lượng a-tăng-kì na-do-tha kiếp thí tượng mã bảo thiện căn hồi hướng ， 令一切眾生乘無礙智乘，得至如來究竟寶乘。 lệnh nhất thiết chúng sanh thừa vô ngại trí thừa ，đắc chí Như Lai cứu cánh bảo thừa 。 「菩薩摩訶薩施種種座：或施聖王師子之 「Bồ-Tát Ma-ha-tát thí chủng chủng tọa ：hoặc thí Thánh vương sư tử chi 座，瑠璃為足， tọa ，lưu ly vi/vì/vị túc ， 金縷織成柔軟妙衣以敷其上，熏以一切堅固之香， kim lũ chức thành nhu nhuyễn diệu y dĩ phu kỳ thượng ，huân dĩ nhất thiết kiên cố chi hương ， 建立種種上妙寶幢，無量億寶以為莊嚴，白淨寶網彌覆其上， kiến lập chủng chủng thượng diệu bảo tràng ，vô lượng ức bảo dĩ vi/vì/vị trang nghiêm ，bạch tịnh bảo võng di phước kỳ thượng ， 金鈴羅網動發妙音， kim linh la võng động phát Diệu-Âm ， 百萬億那由他淨妙寶像周匝圍遶，其座高廣，清淨嚴飾， bách vạn ức na-do-tha tịnh diệu bảo tượng châu táp vi nhiễu ，kỳ tọa cao quảng ，thanh tịnh nghiêm sức ， 無量阿僧祇眾生樂觀無厭，功蓋天下， vô lượng a-tăng-kì chúng sanh lạc/nhạc quán vô yếm ，công cái thiên hạ ， 自在大王之所坐處，處於彼座以正治國，無敢違逆， tự tại Đại Vương chi sở tọa xứ/xử ，xứ/xử ư bỉ tọa dĩ chánh trì quốc ，vô cảm vi nghịch ， 種種妙寶莊嚴其身， chủng chủng diệu bảo trang nghiêm kỳ thân ， 青寶珠王、大青寶珠王勝藏寶珠，以為莊嚴，明淨猶日，清涼如月， thanh bảo châu Vương 、Đại thanh bảo châu Vương thắng tạng bảo châu ，dĩ vi/vì/vị trang nghiêm ，minh tịnh do nhật ，thanh lương như nguyệt ， 眾星莊嚴，如海勝寶、海堅固幢，離垢明淨， chúng tinh trang nghiêm ，như hải thắng bảo 、hải kiên cố tràng ，ly cấu minh tịnh ， 閻浮檀金妙色寶繒以冠其首， diêm phù đàn kim diệu sắc bảo tăng dĩ quan kỳ thủ ， 一切閻浮提內大力灌頂王法以灌其頂， nhất thiết Diêm-phù-đề nội Đại lực quán đảnh vương pháp dĩ quán kỳ đảnh/đính ， 具功德力大慈悲主，降伏怨敵，無敢違命。 cụ công đức lực đại từ bi chủ ，hàng phục oán địch ，vô cảm vi mạng 。 菩薩摩訶薩如是無量無數為轉輪王，得法自在， Bồ-Tát Ma-ha-tát như thị vô lượng vô số vi/vì/vị Chuyển luân Vương ，đắc pháp tự tại ， 正治國時，以如是等種種眾寶嚴飾之座， chánh trì quốc thời ，dĩ như thị đẳng chủng chủng chúng bảo nghiêm sức chi tọa ， 或施正覺、諸善知識及賢聖僧，聞法歡喜，奉施法師， hoặc thí chánh giác 、chư thiện tri thức cập hiền Thánh Tăng ，văn Pháp hoan hỉ ，phụng thí Pháp sư ， 供養父母，諸尊重者，聲聞、緣覺、一切菩薩， cúng dường phụ mẫu ，chư tôn trọng giả ，Thanh văn 、duyên giác 、nhất thiết Bồ Tát ， 乃至初發大乘心者，及以一切諸佛塔廟， nãi chí sơ phát Đại thừa tâm giả ，cập dĩ nhất thiết chư Phật tháp miếu ， 或施無量貧窮下劣，有所須欲皆給施之。 hoặc thí vô lượng bần cùng hạ liệt ，hữu sở tu dục giai cấp thí chi 。 布施座時， bố thí tọa thời ， 如是迴向：以此善根令一切眾生得菩提座， như thị hồi hướng ：dĩ thử thiện căn lệnh nhất thiết chúng sanh đắc Bồ-đề tòa ， 自然覺悟諸佛正法；令一切眾生得自在座，具足成就於法自在， tự nhiên giác ngộ chư Phật chánh pháp ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc tự tại tọa ，cụ túc thành tựu ư pháp tự tại ， 諸金剛山所不能壞， chư Kim Cương sơn sở bất năng hoại ， 悉能降伏一切諸魔；令一切眾生得佛自在師子之座， tất năng hàng phục nhất thiết chư ma ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc Phật tự tại sư tử chi tọa ， 一切眾生樂觀無厭；令一切眾生得不可說不可說清淨莊嚴殊妙 nhất thiết chúng sanh lạc/nhạc quán vô yếm ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc bất khả thuyết bất khả thuyết thanh tịnh trang nghiêm thù diệu 之座，成法自在， chi tọa ，thành pháp tự tại ， 普化眾生；令一切眾生得殊勝座，三種世間所不能壞， phổ hóa chúng sanh ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc thù thắng tọa ，tam chủng thế gian sở bất năng hoại ， 廣大善根及善根具，皆悉清淨；令一切眾生得高廣座， quảng đại thiện căn cập thiện căn cụ ，giai tất thanh tịnh ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc cao quảng tọa ， 充滿不可說不可說世界諸佛如來， sung mãn bất khả thuyết bất khả thuyết thế giới chư Phật Như Lai ， 於阿僧祇劫歎不能盡；令一切眾生處大智人座， ư a-tăng-kì kiếp thán bất năng tận ；lệnh nhất thiết chúng sanh xứ đại trí nhân tọa ， 一身充滿一切法界；令一切眾生得不可思 nhất thân sung mãn nhất thiết pháp giới ；lệnh nhất thiết chúng sanh đắc bất khả tư 議寶莊嚴座，隨其本願所請眾生， nghị bảo trang nghiêm tọa ，tùy kỳ Bổn Nguyện sở thỉnh chúng sanh ， 廣開法施；令一切眾生皆悉得坐淨妙法座， quảng khai pháp thí ；lệnh nhất thiết chúng sanh giai tất đắc tọa tịnh diệu Pháp tọa ， 於不可說諸世界中， ư bất khả thuyết chư thế giới trung ， 顯現如來自在神力；令一切眾生坐一切寶座、一切香座、一切華座、一切 hiển hiện Như Lai tự tại thần lực ；lệnh nhất thiết chúng sanh tọa nhất thiết bảo tọa 、nhất thiết hương tọa 、nhất thiết hoa tọa 、nhất thiết 衣座、一切鬘座、一切摩尼寶座、不可思議淨 y tọa 、nhất thiết man tọa 、nhất thiết ma-ni bảo tọa 、bất khả tư nghị tịnh 瑠璃座、無量不可說世界座、淨一切眾生莊 lưu ly tọa 、vô lượng bất khả thuyết thế giới tọa 、tịnh nhất thiết chúng sanh trang 嚴座、離諍座，處此座上， nghiêm tọa 、ly tránh tọa ，xứ/xử thử tọa thượng ， 覺悟如來一切種智，示現諸佛功德境界。 giác ngộ Như Lai nhất thiết chủng trí ，thị hiện chư Phật công đức cảnh giới 。 是為菩薩摩訶薩施種種座時善根迴向， thị vi/vì/vị Bồ-Tát Ma-ha-tát thí chủng chủng tọa thời thiện căn hồi hướng ， 令一切眾生得無所著菩提之座，自然覺悟一切佛法。 lệnh nhất thiết chúng sanh đắc vô sở trước Bồ-đề chi tọa ，tự nhiên giác ngộ nhất thiết Phật Pháp 。 大方廣佛華嚴經卷第十六 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ thập lục ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 00:10:04 2008 ============================================================